Así Como Suena

Giovanni dio vuelta en la calle incorrecta y desapareció. Tenía 32 años, cantaba, bailaba, nadaba, estudiaba derecho y trabajaba en un banco, pero ese día, su coche entró en sentido contrario. Lo detuvo una patrulla naval, lo captó una cámara y fue la última imagen que se tuvo de él. Su padre Don René lo buscó cuatro años hasta encontrarlo: su cuerpo en un predio, en una enorme fosa clandestina. Una víctima más de la guerra contra el crimen organizado, desaparecido por las propias autoridades. En esta segunda entrega, Paris Martínez le cuenta cómo las fuerzas de seguridad operan para las mafias.Paris Martínez, Animal Político, Data Cívica, el académico Jacobo Dayán y un grupo de periodistas se propusieron identificar esos asesinatos arbitrarios. Crearon un robot que identificó más de 66 mil homicidios en los que estuvo involucrada la autoridad. Encontraron que al menos mil 308 personas han sido víctimas de desaparición forzada o ejecución a manos de fuerzas de seguridad pública, la inmensa mayoría no tenía ni

Saúl Becerra no conoció a los hermanos Carlos y José Luis Guzmán, pero sus historias se cruzan en el desierto de Chihuahua hasta volverse una misma, junto con las historias de cientos, quizás miles de personas más, que comparten un común denominador: todas murieron por ser inocentes, sin vínculo alguno con actividades ilícitas; por estar indefensos, vulnerables; y por haberse cruzado con las fuerzas públicas, en esta guerra mexicana contra el crimen organizado que ha durado ya 16 años. Paris Martínez, Animal Político, Data Cívica , el académico Jacobo Dayán y un grupo de periodistas se propusieron identificar esos asesinatos arbitrarios. Crearon un robot que identificó más de 66 mil homicidios en Lao que estuvo involucrada la autoridad. De estos al menos 857 fueron ejecuciones extrajudiciales. Uno de los patrones que encontraron, el que se cuenta en este episodio es de las víctimas a las que las autoridades les crearon falsos delitos o pasados delictivos. Paris Martínez se lo cuenta.

En las últimas semanas, la llegada de personas en situación de tránsito ha puesto al borde del colapso los albergues que operan en la Ciudad de México, la mayoría auspiciados por la sociedad civil. Para hacer frente a la situación, el gobierno de la Ciudad de México abrió un refugio en la alcaldía de Tláhuac, con capacidad para mil personas. Durante casi dos meses ofreció refugio, alimentos y un espacio seguro para que los migrantes, de origen haitiano, principalmente, pudieran realizar sus trámites ante la COMAR y el INM, pero cerró de manera intempestiva. Bastaron semanas para que su capacidad quedara completamente rebasada. El compromiso es que abrirán tres nuevos espacios para atender a la población en tránsito, pero hasta ahora son solo promesas. Quienes habitaron en el refugio y tuvieron que salir, junto con decenas que se suman a diario, viven, sobreviven y resisten en la plaza Giordano Bruno, en la colonia Juárez, bautizada ahora como “Nueva Haití”.

Esta es una historia de la familia, de la familia de derecha, una familia a la que le gustan las canciones de Emmanuel.En esta segunda entrega sobre los grupos provida, Galia García Palafox va con católicos y evangélicos, que en la defensa de la familia van juntos, como dos primos que no siempre siempre coinciden pero defienden a su clan, a familia la tradicional, de madre y padre casados para toda la vida con los hijos que dios les dé.Hoy esa derecha está temerosa del avance de los grupos progresistas, de la legalización del aborto, del matrimonio entre personas del mismo sexo y hasta de la biotecnología que amenaza la familia como ellos la conocen. Esta derecha dice resistir el avance de las leyes por la interrupción del embarazo, tiene alianzas con grupos internacionales -lo mismo sudamericanos que trumpistas, nuevos acuerdos, aunque también nuevas fracturas. Esta derecha es una gran familia que defiende a la familia. Y sí, en este episodio canta Emmanuel… Este reportaje fue realizado con el apoyo de la In

Poco se sabe de la derecha Provida, Galia García Palafox fue a congresos, encuentros y marchas a buscar a la nueva generación de jóvenes conservadores contra la interrupción legal del embarazo. Encontró que el relevo generacional está en marcha y que los nuevos se comunican de otras maneras, no rezan ni mencionan a Dios para transmitir su mensaje, y sobretodo que están convencidos que hoy, cuando en casi todo el país se discuten leyes para promover el aborto, ser Provida es el nuevo acto de rebeldía, la revolución. Un episodio contado en tres actos con Alison González, Carlos Ramírez y Emilio Yithzak. Este reportaje fue realizado con el apoyo de la International Women´s Media Foundation, IWMF, como parte de su iniciativa de Salud Reproductiva, derechos reproductivos y justicia en Américas.

Los choferes de Uber prestan un servicio de transporte que ya es fundamental en la Ciudad de México. Todos los que usamos una plataforma como esta esperamos un servicio puntual, confiable y seguro. Pero una vez iniciado el viaje hay en cada auto una interacción que a veces torna en agradable charla o en seco desencuentro. Cinco choferes de Uber cuentan en este episodio qué es lo que más les molesta de la conducta de sus clientes. Los testimonios no dejan lugar a dudas: somos groseros, dejamos basura, azotamos la puerta, culpamos al conductor si hay un retraso que no les imputable y, cuando la gente sale de fiesta, hay quien pretende que el conductor le siga la corriente, o que sea su baby sitter pues se quedará dormido y hasta quien –ocurre muy frecuentemente— les vomita el auto. Bienvenidos al mundo de lo que viven los conductores de plataforma.

La crisis de seguridad y desapariciones forzadas en México llevó a Ramiro Vivero Ardito, un arqueólogo fanático de Emiliano Zapata y creyente del fenómeno ovni, a trabajar en la Comisión Nacional de Búsqueda de Personas. ¿Por qué un profesional que dedicaba su tiempo a proyectos arqueológicos en iglesias termina involucrado en la desafiante labor de buscar a víctimas de desaparición? ¿Qué implica tener esta misión en un país donde los criminales desaparecen a sus enemigos y dominan regiones enteras?

En Cancún, el destino turístico más importante de México, llegaron a existir más de 130 pandillas. Esos grupos nacieron alrededor de los años noventa, aunque en ese entonces se trataba de pequeños colectivos de preadolescentes que se juntaban en lotes baldíos para pasar las tardes. Con el tiempo empezaron a proliferar por las calles de la ciudad y a crecer exponencialmente en colonias periféricas. Se tornaron territoriales y tenían como razón de ser la defensa de sus barrios, de otras pandillas o de “amenazas externas”. Estas pandillas, integradas por jóvenes empobrecidos y marginados, con mucho rencor hacia la sociedad que no les garantizó educación ni espacios seguros para la recreación, que les arrebató a sus padres, que trabajan jornadas extenuantes en la industria del turismo, comenzaron a ser cada vez más violentas, al interior, con sus propios miembros, y hacia afuera. Ese rencor, esa violencia y su estructura fue aprovechada por el crimen organizado, que desde hace un lustro comenzó a infiltrarse en e

Sol es una mujer mexicana migrante. Hace 20 años emigró a Bélgica para estudiar música. El amor y el nacimiento de su primera hija la hicieron quedarse a residir en el país europeo. Sol padeció violencia conyugal y sin una red de apoyo enfrentó un proceso difícil de separación y otro más complicado para conservar a su hija. El caso de Sol no es uno aislado. Las mujeres que sufren de violencia machista fuera de su país –así sea un país de primer mundo como Bélgica– deben enfrentarse, además, a la discriminación y a las barreras del idioma. Para muchas como Sol, la maternidad se vuelve a su vez lo que las ancla a ese país y lo que les da la fuerza para luchar porque se haga justicia.

Majid y Maryam dejaron Teherán porque su propia familia los amenazó con denunciarlos por vivir en matrimonio blanco, sin papeles. Enfrentaban la cárcel por vivir en concubinato. Llegaron a Venezuela con su pequeña hija Avina y de ahí a México donde están solicitando refugio. Aunque ninguno habla español, quieren hacer una vida nueva en México, a donde en los últimos años han llegado a migrantes de países que antes no se veían en estas tierras, como Afganistán o Irán. Avina ya come quesadillas, pero el trámite para el refugio es lento y complicado porque nadie habla persa en la oficina que otorga el status de refugiado. El único traductor posible es el del celular. Así también habló Olinka Valdez con ellos y otros migrantes que de día acampan afuera de la comisión de ayuda a refugiados y por la noche duermen en un refugio. Algunos buscan llegar a Estados Unidos, otros quieren aprender español y quedarse en México.

Las jóvenes amigas Yaretzi Adriana Hernández y Aranza de la Cruz Ramírez viajaban en el Metro de la Ciudad de México rumbo a una clase de pintura cuando el tren chocó entre las estaciones Potrero y La Raza, el pasado 7 de enero de 2023. En el impacto Yaretzi Adriana falleció y Aranza y un centenar de personas más resultaron heridas. Familiares y amigos de Yaretzi Adriana buscan rescatar su memoria y exigir justicia, mientras el debate público vuelve a polarizarse ante la decisión del gobierno de colocar a la Guardia Nacional dentro de las instalaciones del transporte público.

Todos los mayores de 40 años conocimos las monografías, fueron nuestras grandes aliadas al hacer la tarea, nos evitaban ir a sacar la enciclopedia o hacer el dibujo de la Batalla de Puebla. Esas hojas con ilustraciones de un evento histórico y al reverso la historia resumida que vendían en la papelería, aún existen, y en la era de Google y Alexa están en mejor estado de lo que nos imaginamos. Fernanda Zúñiga, que no usó monografías, fue a seguir el rastro de un negocio que pensamos muerto y encontró que aunque ha sufrido algunos golpes que van desde la llegada masiva de internet a la pandemia, el sismo de Ciudad de México en 1917, hasta la piratería. En este episodio Fernanda nos lleva a la zona de papelerías de Ciudad de México y habla con los fabricantes y vendedores, pero también encuentra una nueva forma de la monografía: la memegrafía.

Verónica y Patricia, chiapanecas, buscan a sus hijos desparecidos que migraron a Tamaulipas. Se esfumaron en el Wall Mart de Nuevo Laredo, saliendo de una sala de cine. Desde entonces las dos mujeres han enfrentado el dolor, el miedo y las dificultades propias de la búsqueda de una persona amada en un estado lejano, a más de 1500 km de su hogar. Ambas han compartido y multipicado su fuerza gracias a su amistad y a Junax Ko’tantic, el comité de familiares de migrantes chiapanecos desaparecidos que las apoya.

Diana Sánchez Barrios habla de su historia como mujer trans, y de su lucha política por los derechos de quienes se dedican al comercio en la vía pública: cómo es y qué implica esa pugna de poder donde hay violencia y choques con la autoridad. Diana ha luchado por su identidad sexual, por el comercio en la vía pública y por los derechos de las personas trans. Desde hace un año está en prisión domiciliaria. Ella alega que el proceso legal que enfrenta es una venganza por su activismo político. Aquí cuenta su historia, que de alguna forma es la historia de la pugna por trabajar en las calles. Y responde los cuestionamientos sobre su manera de controlar a uno de los grupos más importantes y recios de ambulantes en la Ciudad de México.

Como miles de jóvenes capitalinas, Marcela fue a una manifestación feminista en el 2018. Iba alegre, acompañada de su novio. Mostraba un cartel con corazones verdes y morados que decía: “Tu lucha es mi lucha, todas somos una sola”. Poco después llegaron los primeros citatorios a su casa. La Fiscalía de la Ciudad de México le estaba imputando delitos que jamás cometió. Luego se enteró de que no era la única. La Secretaría de la Defensa tiene una lista en la que figuran varias mujeres que han acudido a eventos de protesta y a favor de los derechos de las mujeres. Es la lista negra de las feministas más “peligrosas”. Esta es la historia de Marcela, una chica que por años ha soportado la persecución injusta de la Fiscalía de la Ciudad de México. Una chica que ha sido tachada como una feminista peligrosa, pero que, a pesar de sus circunstancias, no ha perdido la valor de contar la verdad. Melissa Amezcua se enteró de su caso y lo devela en este episodio de Así como suena.

Velia Espejel es modista, confecciona ropa a la medida para personas gordas, una clientela que no encuentra ropa a su medida, porque las marcas no las confeccionan y las tiendas no las venden. Cuando Velia se dio cuenta que las personas gordas solo consiguen pantalones de mezclilla y playeras blancas de su medida, se dedicó a ellas, a hacerles el traje de baño para ir a la playa, el traje para la graduación, el impermeable para las lluvias a su medida. En su taller de una colonia de Ciudad de México traza, corta, confecciona prendas solo para gorditos…

En una final épica y sufrida la selección Argentina se coronó campeona del mundo. Desde El Comedor de los Milagros en la CDMX José Pablo Salas narra las reacciones, volteretas y gritos en torno al combinado albiceleste.

El 12 de diciembre se celebra el cumpleaños de la Virgen de Guadalupe. Cada año, la Ciudad de México recibe a más de 10 millones de peregrinos que la visitan en su casa, la Basílica de Guadalupe. Se mueven en camión, en coche, en bicicleta, andando, en motocicleta, con veladoras y una antorcha encendida, desde todo el país, para celebrar a la virgen mexicana. Rosana Díaz vive en los alrededores de la basílica, pero nunca había ido a festejarla. Al contrario, siempre había huido de los mares de gente que llegaba. Este año convivió y platicó con varios peregrinos que acamparon por días en las calles o en la Casa del Peregrino. Le contaron cómo es su viaje, cómo se preparan por meses, los sacrificios que hacen. También le hablaron de su fe, de lo que le piden a la Virgen y de las promesas que le han hecho.

A lo largo de esta serie el concepto de bienestar con el que Regina Reyes-Heroles inició está investigación fue evolucionando hasta llegar a una visión integral, posible y optimista del camino para lograrlo. Esto no es una conclusión ni un final feliz, pero sí un episodio optimista donde lo que está claro es que para lograr bienestar  hay que alinear la visión, saber qué país queremos y estar dispuestos a tomar ese camino.En este episodio, el epílogo de la serie, reflexiona junto con Gerardo Esquivel, subgobernador del Banco de México, Alejandro Werner, ex Director del Departamento del Hemisferio Occidental del FMI, y Álvaro Rodríguez Arregui, miembro de la junta directiva de Social Progress Imperative acerca del cambio de ruta que podemos y debemos para, entre otras cosas,  mitigar la desigualdad, y lograr bienestar para todos y todas. 

Conseguir bienestar es labor de todos. Todos contribuimos a esto haciendo política. Y hacemos política todos los días. Pero necesitamos involucrarnos aún más, y ser conscientes de cómo lo hacemos. En este episodio Regina Reyes-Heroles habla con especialistas como María Marván, presidenta del consejo rector de Transparencia Mexicana, Arturo Herrera, ex secretario de Hacienda y  Alejandro Werner, ex Director del Departamento del Hemisferio Occidental del FMI, acerca de la relación entre la participación ciudadana y la creación de bienestar, la pérdida de confianza en las instituciones y la importancia de recuperarla, así como el papel de la transparencia y la eliminación de la corrupción.